内容摘要：福州宗祠文化兴盛，是福州地区传统文化的重要组成部分。在福州高新区，有多处著名的宗祠，如福州十邑名祠之一水西林氏宗祠、千年历史的兰堂陈氏宗祠、唐朝名相宋璟后裔所建镜江宋氏宗祠、“八闽名祠&r

福州宗祠文化兴盛，拳播东瀛是福州福州地区传统文化的重要组成部分。

在福州高新区，高新有多处著名的区芝宗祠，如福州十邑名祠之一水西林氏宗祠、田周千年历史的氏宗兰堂陈氏宗祠、唐朝名相宋璟后裔所建镜江宋氏宗祠、祠文“八闽名祠”尧沙唐氏宗祠等，儒周都享有盛名。希孟

今天，拳播东瀛记者带您走进高新区芝田周氏宗祠，福州了解其背后的高新人文历史故事。

“拳播东瀛”牌匾。区芝

祠堂历史已千年

芝田周氏宗祠坐落在福州高新区南屿镇芝田村，田周因崇拜同为周姓的氏宗文学家周敦颐，堂号被命名为“爱莲堂”。

宗祠占地面积约500平方米，坐西向东，合院式布局。八字门墙，门楼为轩式歇山顶。门内为天井及回廊，正座封火山墙二坡顶。大厅双梁穿斗式构架，面阔三间，进深七柱。青石柱础，雕饰飞禽走兽、四季花卉，精雕细刻，工艺精湛。大门口两侧八字砖墙，极为罕见。风火墙、“国公帽”突显古代建筑风貌，飞檐翘角，蔚为壮观。

据周氏族谱记载，芝田周氏的入闽始祖，是唐昭宗时的光禄大夫、翰林院大学士周维岳。唐末战乱，周维岳随同乡王审知兄弟由河南光州固始辗转入闽，定居福州石井巷，辅佐闽王。周维岳的次子周汉时封福唐尉，于五代后唐时弃官隐居于芝田，成为芝田周氏的开基始祖。

传至第四世周驵，于北宋太宗太平兴国癸未（983）“建宗祠祀历代显祖”。后来发生火灾，明清时期重建。

周氏宗祠。

“海滨四先生”开闽学之先

芝田周氏人才辈出。北宋至清朝，有十六人进士及第，甚至有“父子孙”世进士、一门三进士而同科取杰的奇观。更有北宋时期理学大儒周希孟，位列“海滨四先生”之一。还有明英宗时奉政大夫周杰，在“土木堡之变”中英勇就义。

理学是两宋时期的主要学说。理学在闽中的发展，最初由周希孟、陈襄等人倡导，后来杨时、游酢、胡安国等人热心传授，广为传播，后由朱熹集其大成。

周希孟年幼早慧，年轻时就任福州州学教授，是一位学问渊博的学者。宋庆历以后，历任福州太守的蔡襄、曹颖叔、刘夔等皆亲自到周希孟家中请教学问。周希孟名声渐大，朝廷诏赐粟帛，命为将仕郎，试国子监四门助教，宋神宗加赠修职郎，理学贤儒，诏祀乡贤祠。

其与太师文忠陈襄、国子监直讲陈烈、宝文阁侍制国子监祭酒郑穆，世称“海滨四先生”，共同提倡经学，持经讲道，门生七百余人。南宋景定五年（1264），福州百姓在乌石山上，为“海滨四先生”建造专祠奉祀，春秋两祭。

出过日本空手道祖师爷

芝田周氏后裔能文能武，出过日本空手道的祖师爷。

很多福州人都记得，上个世纪，老一辈谈到拳术，有一句口头禅是：“你还会霸过‘宽宽’？”这里的“宽宽”，就是高新区南屿芝田周氏后裔周子和。

周子和是中国南派虎拳的一代宗师。《福建武术史》记载，光绪二十三年（1897），日本青年学生上地完文在福州巧遇周子和，跟随周子和习武达13年之久。宣统二年（1910），上地完文回到日本冲绳，把所学拳术和日本武术加以糅合，创立了上地流空手道。

1984年3月，冲绳上地流空手道会长上地完英（上地流空手道第二代传人）携全家人来南屿寻根访祖，确认南屿芝田村的周子和是他们的祖师爷。如今，村里周子和故居仍存。在芝田村的周氏祠堂里，仍能看见一块“拳播东瀛”的牌匾。

南屿芝田周氏宗祠现为高新区区级不可移动文物登记点，随着传统文化复兴理念的深入，芝田周氏宗祠不仅是宗族文化传播的阵地，更是地方人民群众对文物保护利用和传统文化的活态传承。（记者 徐文宇 通讯员 谢晖玉 文/摄）